「从暧昧、曲折、被遮蔽走向开放明朗，同性恋文学简史及9本佳作界面新闻文化」を編集中

<br><br><br>但是在西方，从80年代开始，就已经有很多的同志家庭生孩子了。  [https://www.webopedia.com/crypto-gambling/malta-gaming-license/ buy valium online] 同志家庭要面临一个很关键的问题——如何向孩子去解释这样一种另类的家庭形态？ 我想，这是想成为父母的或者已经成为父母的所有同志所必须要做的功课，然后等到有一天孩子忽然把这个why的问题抛出来。 虽然运用辅助性生殖技术去解决已婚夫妻的不孕不育问题，这在中国已经很普遍了，但是包括同志在内的单身人士依然被排除在外，如果你们要生孩子，经济条件又允许，那可能就只能到国外去生了。 一种就是一个男同和一个女同缔结的形式婚姻，如果双方同意，他们可以一块生孩子。<br>这样的优势性状可能是渴望形成配对关系、寻求感情或者生理上的满足，等等。 那么，为什么会存在这样的倾向，为什么人与人之间的亲密关系是愉悦的？ 答案很有可能是，在演化进程中，长期的配对关系最有利于个体的成功繁殖。 万一某种性别个体的一个或多个同性恋基因（导致繁殖后代减少），在另一种性别个体的身上会起到相反的效果呢？ 另一方面，就算人类祖先中的同性恋者并不一定要参与到合作抚养后代的任务中去，他们较少生育（或者干脆就不生），这本身就为其异性恋亲属节省了更多的资源。 还有研究者提出了其他群体层面上的模型，关注社交互动而不是资源利用：同性恋也许与更强的社交性和社会合作有关；它还可能阻止为争夺异性而产生的暴力竞争。 在生育这个问题上，同性恋家庭、异性恋家庭两相对比，好像发挥更重要作用的并不是生物因素，而是社会经济和法律政策的因素。<br>更有的案例中，这类同性恋者会找自己的好友引诱他们长期冷落的妻子"出轨"，以此作为是女方在"破坏婚姻"的依据。 只能使用各种同性的社交软件，像jackd blued，现在其实也很多，相当于异性恋眼里的陌陌，类似约炮软件，本身不是摆在台面上的事情。 同性恋不会让人知道我手机下载这样一个软件，所以也是偷偷摸摸的行为。 还有一个原因，同性恋没有被合理化，它本身就是地下生存状态。 像以前去公厕或者公园有一些街头暗号，寻找性伴侣去认识同性，但没有一个正规的渠道。<br>大家可能都知道，2015年我们国家调整了计划生育政策，标志着我们的人口治理从控制生育向鼓励生育转变。 那另外一个就是以辅助性生殖技术为代表的生物医学技术。 同性恋者要成为父母，一般来说会有三种形式：收养，形式婚姻，跨国辅助性生育。 2005年，我在成都采访了相当数量的同志伴侣，这里我顺便说一下，因为当时我在成都的研究主要是集中在男同性恋社群，所以我在这一部分所举的例子也都是来自男同这边。 2.尝试激发对方的同理心，引导恐同者认识到：换一个环境，他们同样可能属于"少数"、"边缘"群体。 一个常见的方法是，将恐同言论替换成种族歧视言论，如"同性恋不要太张扬"替换成"黄种人不要太张扬"，会让一些人意识到自己话语中对性少数群体的压制。 1.尽量发声，去反驳恐同言论，去表达对性少数群体的支持。 即使发表言论的人未必会改变，但你也许能影响到并不坚定恐同的旁观者。<br>最后，同性恋婚姻的合法化，也会带来一些新的经济问题，比如，同性恋的经济补贴，以及同性恋的社会保险等。  2、《莫瑞斯》里的爱情故事有点不同：克莱夫并未与莫瑞斯一起对抗社会压力，而是选择走上他自认为"正确"的道路：与女人结婚生子、把生活重心都转移到妻子和家庭上来。 有人认为，克莱夫的这一选择是迫于环境，但我始终觉得这更应归咎于他自身性格的转变。<br>GAY跟GAY交朋友成为好朋友的可能性更大，有时候会出来吃饭聊天。 既然两个人没法在一起，就算我喜欢他也会远离，不是绝交，也不会说出来，可能会慢慢疏远。 直的永远是直的，不会因为接触这个东西会变弯，这个真的是DNA。 这些研究结果还进一步证明了，遗传因素对性取向的影响是男女有别的。 其他的研究则证实了同性恋倾向，无论男女，相当程度上是遗传的。<br>海萍家里发生的小插曲其实提醒我们，孩子关于爸爸妈妈的认知未见得是天生的，可能更多的是受到了日常生活或者是媒体的影响。 海萍想女儿还小，也没法跟她讲得太详细，就说爸爸很忙，所以没和我们生活在一起。 确实，海萍的形婚丈夫经常出国，所以说也算不得欺骗孩子。 但是海萍也开始想，以后可能在家庭安排上要重新做一些考虑，比如说是不是让女儿周末和两个爸爸一起生活。 因为同志家庭呈现出与异性的家庭不一样的形态，它也给同志家庭带来了特别的挑战，需要家庭成员发挥特别的创造性和想象力去应对。 再比如对男同而言，伴侣双方各自提供精子，然后寻找一个共同的捐卵者，或者是一个代孕母亲，这样生出来的儿女，和两个父亲是没有直接的血缘关系，但TA们彼此之间是同母异父的兄弟姐妹。 比如说在女同社群中非常流行的"A卵B怀"，就是一位伴侣提供卵子，做成了受精卵以后，植入另外一个伴侣体内，由她来怀孕生育，这样出生的孩子和两个妈妈之间都有生物上的联系。 虽然当时在成都我采访的好多同志对杰的做法是抱有怀疑的态度，但和李银河老师在做研究的时候已经很不同了，他们羡慕并且向往这样的一个关系模式。<br><br>